作者：余本鲁
元股证券:ygzq.hk党群服务中心，一个在大众眼中严肃高冷又似乎离自己比较“遥远”的地方，在很多城市正在成为一种新的公共空间。
有的人在这里自习，有的人在这里办公，有人把娃放在这里托管，还有人在这里休闲社交。这里不仅能工作学习，还能吃饭、健身、喝咖啡，俨然成了一个一站式的、可以舒心停留的温暖空间。有人戏称，党群服务中心，让打工人第一次有了“被城市接住”的感觉。
党群服务中心受追捧，不禁让人想起社会学家项飚近年来常常提及的“附近”的概念。他不无忧心地指出，“附近”正在从人们的生活中消失，“人们只关心极近处的自己和极远方的世界，却不关心周边和附近。”不过，当居民纷纷开始走进党群服务中心，“附近”似乎开始在社区重建。
所谓党群服务中心，既是党员活动场所，也是面向全体居民的公共服务综合体。因为底色是便民，所以大多设在社区居委会附近，甚至放在同一栋楼或院子里，方便居民步行抵达。这是一种典型的“附近”。
当然，社会学意义上的“附近”，绝不只是指物理距离，这个“附近”，应该是一种容器，在这里，人们工作、学习、交往，“附近”是开放、热闹、有烟火气的公共空间。当下发生在党群服务中心里的一切，都指向着，“附近”正在这里回归。
有人说，一座城市的党群服务中心，藏着这座城市的气质。北京务实，上海精致，而深圳，连党群服务中心都带着一股“搞钱”的气息。这是一种粗浅的观察，但有一点可以肯定：不管是哪种人，来这里做什么，都产生了一种人与人的连接。只有有人在，一个场所才能成为名副其实的公共空间，人们在这里，也才能体会到一种公共生活。
很长一段时间以来，城市化的快速推进重塑了人们的生活场景，也割裂了邻里之间的连接，人们行走于互为陌生人的都市生活中，却逐渐丢失了熟人社会的烟火与温情。社区不再是一个生活与交往的共同体，很多沦为仅供居住与休闲的物理空间，陌生与疏离，成了很多社区的常态。
而恰恰是现代的都市森林，最需要一种公共生活空间。这种公共生活空间，其实是一种“黏合”，让人们在这样一个场合，休憩、学习、交流、互助，重新拥有近距离接触、常态化相处的机会。已故哲学大师哈贝马斯的公共空间理论，其核心内涵就是社会交往，同住一个社区的备考青年、下棋大爷共处一室，这种不同形式的社区生活，正是陌生人社区里久违的公共生活。
不必夸大党群服务中心的价值，但是，它的受追捧，至少让我们看到了一种在城市重建“附近”的可能：人们并非不愿意与陌生人共处，只是缺少一个契机、一种场景；人们对“附近”的需求也并没有消失，只是这种需求往往得不到承接。“附近”不会凭空生长，它需要一个容器，一个支点，让人们自然而然走进来。
说到底申宝策略，人是群居的“动物”，需要彼此被看见、被接住。党群服务中心的被追捧，折射的正是这种被看见、被接住的渴望。人们缺的从不是社交的意愿，而是一个低门槛的公共空间。当“附近”变得可感、可及、可停留，人们总是愿意走进彼此的。
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